【西国第十一番】醍醐山　醍醐寺　(深雪山　上醍醐　准胝堂)

宗派　真言宗醍醐派　総本山
本尊　准胝観世音菩薩
ご詠歌　逆縁ももらさで救う願なれば准胝堂はたのもしきかな
601-1325　京都市伏見区醍醐東大路町22
公式サイト　https://www.daigoji.or.jp

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さて、第十番の三室戸寺から、
第十一番の醍醐寺に辿り着いたのは、
午前10時前でした。
真言宗醍醐派の総本山のこちら。
豊臣秀吉の醍醐の花見はこちらで行われました。
実際に訪問するのはおそらく初めてですが、
その寺宝の数々とは東京でお逢いしています。

貞観十六年(874)弘法大師空海の孫弟子、
理源大師聖宝が准胝観音や如意輪観音を、
笠取山頂上に開山し笠取山頂付近を、
醍醐山と命名します。
貞観十八年(876)には、
准胝堂と如意輪堂が建立されます。
醍醐寺は醍醐山頂上一帯の上醍醐を中心に、
多くの修験者の霊場として発展していきます。
後に醍醐天皇が醍醐寺を自らの祈願寺とし、
延喜七年(907)には薬師堂が、
延長四年(926)には釈迦堂(金堂)が建立され、
醍醐山麓に下醍醐が成立します。
しかしその後、応仁の乱等で、
下醍醐は荒廃して五重塔のみになりますが、
豊臣秀吉が花見の場所と定めてからは、
秀吉により伽藍が復興されて、
慶長三年(1598)には、
醍醐の花見が盛大に行われました。
秀吉の死後も秀頼によって、
伽藍の整備が行われ、
慶長五年(1600)には金堂の移築。
慶長十年(1605)には西大門の再建、
慶長十一年(1606)には、
如意輪堂、開山堂等と、
次々と再建が行われます。
西国第十一番札所の准胝堂は、
上醍醐にありましたが、
昭和十四年(1939)の山火事で焼失。
昭和四十三年(1968)に再建されるも、
平成二十年(2008)の落雷火災で全焼。
現在、下醍醐の観音堂に仮に移されています。
と、いう訳で、
今回は上醍醐には伺いませんが、
准胝堂が再建されたら、
改めて伺いたく思っております。

駐車場から桜馬場という道を進み、
三宝院という本坊的な存在の建物に出ました。
こちらで拝観チケットを購入しますが、
こちらの拝観は後にして参道を、
東方向の伽藍エリアに進みます。
ちなみにこの下醍醐は、
駐車場近くの南東側を霊宝館エリア、
北西側を三宝院エリア、
東側を伽藍エリアと分類しています。

国宝の唐門はまた改めて伺いますが、
いろいろ不明な伝承が多く、
本来は何のために、
いつどこに作られたものか、
わからないという不思議な門。

西大門(仁王門)は、
慶長十年(1605)の再建。
阿吽の仁王像は重文で、
元は南大門に祀られていたそうです。
長承三年(1134)の造立。

伽藍エリアの参道を進みます。

参道の左右に、
樹木が薙ぎ倒されたような、
空間が広がっていました。

平成三十年(2018)台風21号の被害だそうです。
あの時、私はちょうど関西にいて、
琵琶湖一周サイクリングをしていた時か。

国宝の金堂は入母屋造本瓦葺き。
平安時代後期に紀伊に建立されたものを、
豊臣秀吉が移築を思いつき、
慶長三年(1598)に移築を開始し、
秀吉没後の秀頼の代の、
慶長五年(1600)の落慶です。
焼失前の本堂は釈迦堂だったようですが、
現在の本尊は重文の薬師如来坐像で、
日光菩薩・月光菩薩と、
四天王像を安置していました。

この不動堂は護摩道場のようです。

祖師堂は慶長十年(1605)の建立。
向かって右に弘法大師空海、
左に理源大師聖宝を祀っていました。

日月門をくぐると、
観音堂はすぐ先になります。

この旧・大講堂の、
観音堂を中心に総称して、
大伝法院と呼ぶそうです。
昭和五年(1930)の建立。
入り口は向かって左後ろにあります。
本来の本尊は、
丈六の阿弥陀如来坐像ですが、
現在は焼失した上醍醐・准胝堂の、
西国三十三所札所が、
仮に移されているので、
観音堂と改称されていて、
堂内に納経所があります。
こちらで御朱印を頂戴しましたが、
受付の女性が神奈川出身の方だそうで、
しばらく関東の話で花が咲きました。