祭神 建速須佐之男命・稲田比売命・大国主命・藤原時平命
七年祭での役割 父・夫
274-0072 船橋市三山5-20-1
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三連休の最終日、
極寒の「成人の日」の今日、
大厄の後厄、厄除け参り・神社編に、
氏神様にお参りしました。
スイセンが香り高く咲いています。
延喜式内の古社、下総国二宮神社。
この神社をここに書くのは、もう九度目のことなので、
もはや書き尽くした感がありますが、
今日は後ほど、少し違った視点から紹介しましょう。
二の鳥居から仰ぎ見た拝殿です。
やはり神社って、気が引き締まるような、
なんとも襟を正したくなる緊張感があります。
うん、おいら、これが大好きです。
成人の日ということで、
晴れ着姿の女性が多くお参りしていました。
氏神様へ、無事大人になれた「御礼」と、
これからの人生の「宣誓」といったところか。
とても素晴らしいことです。
私も、大厄(本厄)の無事「御礼」と、
今年一年の「宣誓」を済ませました。
今日頂いた、お札と絵馬とお守りとお供物です。
さて、過去に書きました通り、
嵯峨天皇の勅願による創建ともいわれるこちらです。
藤原時平の子孫、一族郎党が流れ着いて篤く信仰され、
馬加城主の千葉康胤の嫡子安産祈願によって、
「下総三山の七年祭り」が形成されました。
しかし、古代の原始信仰は、
スサノオ様でも大国様でも藤原時平でもなく、
すべてはこの境内にある、
「御手洗の泉」(みたらしのいけ)に始まったものと思われます。
今はもうほんの僅かな湧水でしかありませんが、
古来ここから滾々と湧き出た水は、
近隣の村々の田畑を潤し、
まさに恵みの神そのものであったことでしょう。
今は船橋市三山という地名ですが、
かつてここは神の山、「御山」でした。
この通り、社紋の六角形の中の紋様は、
千葉氏の曜紋と、この泉の湧き出る様子を、
表現しているに違いありません。
原始、この潤う泉を「母」とし、
これに対する「父」として、
男性性器を模った石器を祀ったようで、
今も神社のご神体にこの石棒が何本か現存しているとか。
この生殖器崇拝が、大国主の別名、八千矛神（やちほこ）や、
大穴牟遅神・大穴持命（おおあなもち）と混同され、
「大国主命」が祭神となって、
後にその「ダイコク」の先祖の夫婦神である、
「建速須佐之男命」「稲田比売命」が加わったのではないでしょうか。
私が子供の頃には、この源流が、
今の神社の駐車場の場所で、
大きな池となっていて、
地域の住民の憩いの場になっていました。
ザリガニ釣りはここで腕を磨いたものです。
現在はその池も埋め立てられてしまい、
この泉の流れ、菊田川も、
ほとんどが暗渠となって、
住宅街の下を流れています。
この菊田川は、この二宮神社から湧き出て、
七年祭の"叔父"である菊田神社に流れています。
→ 菊田神社〜元・【東京】江戸御府内八十八ヶ所順打ち巡礼記【遍路】〜
菊田神社といえば、藤原時平の子孫、
藤原師経、師長の一族郎党が流れ着いた、
入り江の河口、久久田であって、
彼らはこの川を遡って、
内陸部へと住み、繁栄(？)しました。
そして藤原時平命が祭神に加わります。
今ではドブ川のような暗渠ですが、
数千年の悠久の歴史の中で、
この細い小川は大地を削り、
今も谷のような形状を残しています。
最も深いのは、この船橋市立三田中学校横の、
通称「三田中の急坂」です。
私が最近自転車で、毎朝晩、息を切らしている、
このJR津田沼駅までの下り・上り坂も、
実はこの菊田川によって形成された地形です。
いわば、神がもたらした坂道で、
毎日鍛えさせて頂いる訳であります。
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